什麼是判別佛家義理的標準及學佛應有的態度?
永薰
第十五屆佛學班同學優異作品
原載於2003年5月《普明快訊》

佛教教義博大精深,經典浩瀚,流傳久遠,由於傳承不同,各部 派都有不同的見解及證悟,因有著不同的流播地域,不同的經教, 所以論說亦有所紛歧,而一切佛法的根源皆是由佛的智海流出, 但如果沒有準則。則難以使以學佛者辨別佛法的真偽,學佛者應 要以“三量”來認知一切事理以此為依據。“三量”就是“現量” “比量”及“聖教量”是認知一切事理的三種方法或依據。凡是 合乎正理的,不一定是出自佛說,亦與佛法無異,反之,若違反 正理的,便縱使假托佛說亦會無從混淆正聽,(即用三法印或一 實相印來認可)三法印即“諸行無常”“諸法無我”“涅槃寂 靜”。“四依四不依”是學佛者應有的態度,亦是修學的準則。 依據,即是“依法不依人”“依義不依語”“依了義經不依不了 經”“依智不依識”等。學佛者必須以正理為依歸。以“三量” “三法印”等,法以認識佛法的原理,對佛法的基本精神及原則 能明確地認知,由淺入深,時理論與實踐真正的結合一致,才是 學佛的應有態度。


返回 普明佛學會 散文閣