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永薰
第十五屆佛學班同學優異作品 原載於2003年5月《普明快訊》 |
佛教教義博大精深，經典浩瀚，流傳久遠，由於傳承不同，各部 派都有不同的見解及證悟，因有著不同的流播地域，不同的經教， 所以論說亦有所紛歧，而一切佛法的根源皆是由佛的智海流出， 但如果沒有準則。則難以使以學佛者辨別佛法的真偽，學佛者應 要以“三量”來認知一切事理以此為依據。“三量”就是“現量” “比量”及“聖教量”是認知一切事理的三種方法或依據。凡是 合乎正理的，不一定是出自佛說，亦與佛法無異，反之，若違反 正理的，便縱使假托佛說亦會無從混淆正聽，（即用三法印或一 實相印來認可）三法印即“諸行無常”“諸法無我”“涅槃寂 靜”。“四依四不依”是學佛者應有的態度，亦是修學的準則。 依據，即是“依法不依人”“依義不依語”“依了義經不依不了 經”“依智不依識”等。學佛者必須以正理為依歸。以“三量” “三法印”等，法以認識佛法的原理，對佛法的基本精神及原則 能明確地認知，由淺入深，時理論與實踐真正的結合一致，才是 學佛的應有態度。