雋語或警句，是一些精闢、風趣、兼富有啟發性的句子。 你喜歡看一些這樣的句子開啟你的慧眼嗎？若是的話，請 看【慧眼初開】，它不但適合朝九晚五的大忙人，亦適合 任何人士。以下是簡要的介紹：

1. 【慧眼初開】是美國人蘇吉達（Sujata）所著的 【Beginning To See】的中文譯本，由鄭振煌翻譯，台 灣慧炬出版社出版。全書約有160頁，包括英文原文，以 及創意有趣的卡通插圖。
2. 內容敘述人生的苦況、因由、修持止觀（心智的培育方 法）的方法，以及如何從止觀得到解脫。內容也包括了 一些有趣的佛教故事。
3. 作者早年曾遊歷過半個地球，有幸遇到一些稀有難得的 人士（大師），他們沒有一般人類的通病 ─ 貪、瞋、 執著、自私等。他出過家，熟悉南傳佛教的內觀禪法， 懂得如何靜觀、了解自心的活動。現今是美國靜點學院 （Stillpoint Institute）的駐院導師，教導別人修習 佛法 ─ 一個艱苦地放下自我重擔的過程。
4. 普明圖書館有此書可借，相信佛哲書局亦有出售，懂英 文的朋友，亦可到下列的互聯網站免費下載 【beginning to see】： http://www.weblife.org/beginning/

1. 人生無常，朝聚夕散；世事滄桑，生住異滅。
   我們因為執著（依戀），故有悲傷與痛苦。
2. 因為我們只肯接受快樂，
   在我們閃避痛苦的時候，就產生了巨大的恐懼。
   在我們閃避痛苦的時候，就產生了巨大的恐懼。
   在我們閃避痛苦的時候，就產生了巨大的恐懼。
3. 心中的痛苦感覺（嫉妒、羨慕、瞋恨、孤獨、挫折、 沮喪 …），表示我們的人生態度錯誤。一次閉關的密集 禪修，可以告訴我們錯在那裡。
4. 自我只不過是無意識（沒有覺察到）的散亂心的惱人產 物，當培養出強而有力的正念、正知時，我們將學會知 悉到：
   沒有思考的人，只有思考本身這回事而已；
   沒有走路的人，只有走路本身這回事而已；
   沒有看視的人，只有看視本身這回事而已；……
   最後，如釋重負，輕安自在。
5. 不執著並非死亡，而是慈悲喜捨。
6. 常保慈悲心難，但常懷瞋恨更難。
7. 智慧的代價是苦，但斷苦的正是智慧。最後，別無選擇， 只能讓它無拘無束地流血。你的痛苦，也許是要打破罩住 你的所知障外殼。
8. 聖者是一個非常單純的人，當他走路時，他走路；當他 說話時，他說話；只是如此而已。當他聽時，他不想； 當他走路時，他不發白日夢；當他接觸時，他不看。那 很難辦得到，這正是他為什麼是聖者的原因，那正是為 什麼人生多苦的原因。

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